ملك

الوسيط

(مَلَكَ) الشيءَ- مُلْكًا: حازه وانفرد بالتصرف فيه. فهو مالكٌ. (ج)- مُلّكٌ، ومُلاَّك. و- الخِشْفُ أُمُّه: قَوِيَ وقَدَرَ أَن يتبعها. و- العجينَ: عَجَنَه فأَنعم عَجنَه وأجاده. و- الولي المرأَةَ: منعها أَن تتزوَّج. و- فلانٌ امرأَةٌ: تزوَّجها.

(أَمْلَكَهُ) الشيءَ: جعله مِلْكًا له. ويقال: أَملك فلانًا أَمرَه: خلاَّه وشأْنَه. وأُمْلِكَتْ فلانةُ أَمرَها: طُلِّقت، أَو جُعل أَمرُ طلاقها بيدها. وأَملك فلانًا المرأَةَ: زوَّجه إِياها. و- القومُ فلانًا عليهم: صيَّروه مَلِكًا عليهم.

(مَلَّك). النَّبْعَةَ: صَلَّبَها ويَبَّسها في الشمس. و- فلانًا الشيءَ: أَملكه إِياه

(امْتَلَكَ) الشيء: مَلَكَه.

(تمَالَكَ) عن الشيء: مَلَكَ نَفْسَه عنه فلم يتناولُه. ويقال: " ما تمالَكَ أَن فَعَلَ كذا ": ما تماسك عن فعله. و " هذا حائط لا يتمالك ": لا يتماسك، فهو معرَّض للسقوط.

(تَمَلَّك) الشيءَ: امتلكه، أَو مَلَكه، قهرًا.

(المالِكُ)- أبو مالك: كنية الكِبَر والسن. ويقال: علاه أبو مالك: كنية الجوع. و(مالكٌ الحزينُ): اسم طائر من طير الماءِ. سمّي بذلك لأَنَّه بزعمهم يقعد بقرب المياه والمنابع، فإِذا نشفت حزِنَ على جفافها وبقي حزينًا، ويُعرَفُ في مِصرَ بالبَلَشُون.

(المَلاَكُ): المَلَكُ ؛ وهوحِسمٌ لطيفٌ نُورانيٌّ يتشكَّل بأَشَكال مختلفة. (مو).

و(مَلاَكُ الأَمر): قِوامُهُ وخلاصته، أَو عنصرُهُ الجوهريّ. يقال-: القلبُ مَلاكُ الجسد.

(المِلاَكُ)- مِلاك الأَمر: مَلاكه. ويقال: رَكِبَ مِلاكَ الطريق: وسَطَه.

(المَلْكُ): المَلِكُ. (ج) مُلُوكٌ. و- ما ملكت اليدُ من مال وخَوَل. و- الإرادة الحرَّة. وفي التنزيل العزيز: قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا

(اِلمُلْكُ): ما يُمَلك. ويُتصرّف فيه [يذكر ويؤنث]. (ج) أَملاك. وفي التنزيل العزيز: وِللهِ مُلْكُ السَّمواتِ وَالأَرْضِ. و- التمليك، وفي التنزيل العزيز: إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ.

(المَلَكُ): واحدُ الملائكةِ. و- الملائكةُ.

(المَلِكُ): الله تعالى، وهو المَالِكُ المُطْلَق، ومالكُ المُلوك، ومالكُ يومِ الدين. و- ذو المُلْك. و- صَاحبُ الأَمر والسلطة على أُمَّة أَو قبيلة أَو بلاد. (ج) أَمْلاكٌ، ومُلوك.

(المَلَكَةُ): صفةٌ راسخةٌ في النفس أو استعدادٌ عقليُّ خاصٌّ لتناول أَعمالٍ معيَّنة بحذقٍ ومهارة، مثل الملَكة العَدَدِية.، والملكة. اللَّغويَّة. و- المُلْكُ. يقال: هو مَلَكَةُ يميني. وفلانٌ حَسَنُ المَلَكة: يُحسِنُ معاملةَ خدمه وحشمه.

(المَلَكُوتُ): عالَمُ الغيب المختصُّ بالأَرواح والنفوس والعجائب. وفي التنزيل العزيز: أَوَ لَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمواتِ والأَرْضِ وَمَا خَلَقَ الله مِنْ شَيْءٍ. و- العزُّ والسلطان. وملكوتُ الله: سلطانُه وعظمته. و- مِلْكُ الله خاصة. وفي التنزيل العزيز: بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ.

(المَلَكِيَّةُ): المنسوبة إلى المَلِك. والحكومةُ المَلَكِيَّة: الحكومةُ التي يرأَسها مَلكٌ يتولَّى المُلْكَ بالوراثة غالبًا.

(المِلْكِيَّةُ): المِلْكُ أَو التمليك. يقال: بيدي عَقْد مِلْكِيَّةِ هذه الأَرض. و

(قانون تحديد المِلكيّة الزراعية): القانون الذي يحدَّد مقدارَ ما يجوز للفرد أَن يمتلكه من الأَرض الزراعية. و(الملكيةُ الخاصَّة): ما يملِكُه الفرد. و(الملكيةُ العامةُ): ما تملِكُه الدولة.

(المَلِيكُ): صاحب المُلك. (ج) مُلَكاء. و(مليكُ الخَلْق): ربَّهم ومالكهم. و(مليكُ النَّحل): يَعسوبها.

(المُلَيْكَةُ): الصَّحيفةُ.

(المَمْلَكَةُ): سلطانُ المَلِك في رعيّته. يقال: طالت مملكتُه، وساءَت مملكتُه، وحسُنت مملكتُه. و- الدولةُ يحكمها ملك. و(مملكة الطريق): معظمُه ووسطُه.

(المَمْلُوكُ): العبدُ. (ج) مماليكُ.